El acto ético (femenino): una erótica de la ausencia
DOI:
https://doi.org/10.37511/Palabras clave:
erótica, ètica, acto, amor, lo femenino, psicoanálisisResumen
Lacan concibe una teoría de la ética a partir del acto de una mujer: Antígona. Este desarrollo lleva a interrogar en qué medida existe una relación entre lo femenino, el campo de la ética y la erótica, proponiendo un desplazamiento desde la ética del deseo hacia una erótica de la ausencia. En esta vía de tomar figuras literarias se introduce en este trabajo a Penélope. Mostrando que su acto ético no se orienta hacia el sacrificio absoluto, sino hacia un saber hacer con la ausencia mediante el tejer-destejer. Esta mujer permite pensar una erótica del no-todo femenino, en la que el acto ético encuentra su condición en un hacer con aquello que permanece irreductible al goce y a la imposibilidad de la relación sexual. Penélope posibilita leer un desplazamiento en la enseñanza de Lacan, desde una ética del deseo hacia una erótica del no-todo femenino.
Biografía del autor/a
María Alejandra Tapia Millán, Universidad Nacional de Colombia
Psicoanalista. Psicóloga Clínica y Magíster en Psicopatología del Sujeto y del Vínculo Social, Université Toulouse 2 - Jean Jaurès (Francia). Politóloga, Universidad Nacional de Colombia. Doctora en Psicología, Universidad de los Andes, Colombia. Estancia Posdoctoral en el “Programa Orquídeas: mujeres en la ciencia”, Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de Colombia. Profesora Asistente de la Escuela de Estudios en Psicoanálisis y Cultura de la Universidad Nacional de Colombia.
Jairo Enrique Gallo Acosta, Universidad Nacional de Colombia
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